جمشيد مشايخي:

امام رضا(ع) جايگاه ويژه اي براي همه ما مسلمانان و حتي پيروان ساير اديان آسماني دارد. به عقيده من، اين علاقه و محبت نشأت گرفته از وجود مهربان خود امام رضا(ع) به عنوان امامي رئوف است. در لحظات زندگي من هم خاطراتي از زيارت امام رضا(ع) ثبت شده است و ناب ترين اين خاطرات بر مي گردد به دوران کودکي ام که بارها به زيارت امام هشتم(ع) آمده ام. آن وقتها زيارت رفتن حال و هوايي ويژه داشت. مثل امروز امکانات سفر راحت مهيا نبود و بايد با درشکه و اسب سفر مي کردي. طي مسافت طولاني براي رسيدن به مشهد و زيارت حضرت لطف خاصي داشت که حتماً آنان که مثل من اين تجربه دلچسب را دارند، اين توصيفها را درک مي کنند. سفرهاي زيارتي به سمت مشهد معمولاً بين 2 تا 3 ماه طول مي کشيد و گاهي هم بيشتر. وقتي وارد مشهد مي شدي، گوشه اي دنجي بود که در اطراف حرم به چشم مي آمد با آن بازارهاي رنگارنگ. از همه شهر و ديارها براي زيارت مي آمدند. درست مثل حالا، ولي آن وقتها مشهد به گستردگي امروز نبود. براي همين مسافران به راحتي چندين بار در طول زيارت رفتن همديگر را مي ديدند. اين هتلها و آپارتمانهاي بلند وجود نداشت و از هر طرف که مي ايستادي، بارگاه حضرت ديده مي شد. يادش بخير... چه صفايي داشت زيارت رفتن آن روزها. اما امروز هم زمان براي ماندن در مشهد و زيارت کردن کم است و هم مشهد شلوغ شده. اما آنچه اهميت دارد، نگاه و عنايت حضرت رضا(ع) است که ذره اي از آن کم نشده و نمي شود.

دکتر حسين الهي قمشه اي :

امام رضا(ع) علاوه بر ساير ويژگيهاي منحصر به فرد شخصيتي، توانايي ارتباط با دانشمندان و سران ساير مذاهب و مکاتب را داشت.

ايشان براي پرسشهاي عالمان اديان و مکاتب، پاسخ درخور داشت و بر مبناي اعتقادي شخص مخاطب سخن مي گفت و استدلال مي کرد. اين مسأله نشان از توانمندي علمي امام دارد. حضرت با اهل تورات، به توراتشان، با رهروان انجيل به زبان انجيل و با حاملان زبور به شيوه زبور سخن مي گفت و سرانجام با هر فرقه و گروهي با مباني خود آنها سخن مي گفت و به روش خودشان دليل مي آورد. چنانکه محمد بن حسن نوقلي از اصحاب حضرت مي گويد: وقتي امام به مرو آمد، مأمون به وزيرش فضل بن سهل دستور داد تا چهره هاي سرشناس علمي و رهبران مذاهب و فرق مختلف را که در علم مناظره و جدل از ديگران ممتاز بودند، فرا خواند و در روزي معين مناظره اي ترتيب دهد. فضل از جاثليق، رأس الجالوت، دانشمندان صائبي، هرابده، اصحاب زرتشت، قسطاس رومي و گروهي از متکلمان دعوت کرد. اجلاس مقدماتي با حضور خليفه برگزار شد و مأمون از آنها خواست تا حد توان امام را تحت فشار پرسشهاي پي در پي قرار دهند تا مقام علمي آن حضرت را زير سؤال ببرد.

امام به جلسه دعوت شد و مي دانست که مراد مأمون از اين جلسه چيست. آنگاه امام بحث را در اين مناظره شروع کرد. پرسش همگان را يک به يک و به زبان خودشان پاسخ گفت: با صاحبان مکاتب استدلال کرد، از فلسفه سخن گفت و توحيد و عقل. سرانجام اجلاس بر سرافکندگي دانشمندان شرکت کننده و پشيماني خليفه انجاميد. اما مقام علمي حضرت و تسلط ايشان به زبان، آرا و انديشه هاي ساير مردم همچنان از آن روزگار تا امروز درخشنده و تابانک مانده و خواهد ماند...

استاد علي معلم دامغاني:

دعبل خزاعي، با اشعار پرحماسه و گل واژه هاي ناب کلامش که انديشه هاي بلند تشيع را به نسيم ياد خاطره ها مي سپرد، مشهور است.
يکي از شکوهمندترين مناظري که اين شاعر فرهيخته در نماي اشعار خود آفريد، سروده اي است که آن را در محضر علي بن موسي الرضا(ع) بازخواند. دعبل در اين قصيده حماسي، سخن از بي مهري زمان و مدارس دور مانده از مدرسان وحي آغاز کرد تا به اين ابيات رسيد: «سرانجام امامي قيام خواهد کرد.
او به تأييد اسم اعظم الهي و برکات سفر آسماني اش به پا مي خيزد. او حق و باطل را از هم جدا مي کند و همه را بر پليدکاري ها و کينه توزي ها کيفر مي دهد.» وقتي دعبل شعرش را به پايان برد، امام رضا(ع) در سخني که تا ابد لهيب غم انگيزي بر دل دوستانش نشاند، فرمود: «اي دعبل! آيا دوست داري دو بيت بر قصيده ات بيفزايم؟! دعبل گفت: آري اي پسر رسول خدا افتخار مي کنم.»
آنگاه امام فرمود: «و قبري در توس که صاحبش مصيبتهاي بسيار مي بيند و رنجهايي که دلها را اندوهناک مي کند.» دعبل پرسيد: آنجا قبر کيست؟! امام فرمود: «آنجا قبر من است. دير زماني نخواهد گذشت که مدفن من مکان رفت و آمد شيعيان و دوستانم خواهد شد.»
و امروز مشهد ميعادگاه عاشقان بسياري است که از راه هاي دور و نزديک به پابوسي امام هشتم(ع) مي آيند و زيارت سرشار از عشق و رأفت امام مهربان، حضرت رضا(ع) را تجربه مي کنند.
اميد که سفر به اين سرزمين آسماني نصيب همگان شود...

شاهرخ استخری:

همه افرادي که به زيارت امام رضا(ع) رفته اند، انبوهي از خاطرات شيرين و دوست داشتني در ذهن شان ثبت شده است، که هر کدام خاطره اي خاص و انحصاري هستند. درست مثل خاطره من، که هر وقت يادم مي آيد، کلي انرژي و روحيه مي گيرم.
چند سال پيش روز تولدم مصادف مي شد با روز تولد حضرت رضا(ع) من هم سرگرم کارهاي هميشگي ام بودم. خانواده و دوستانم قصد داشتند من را به يک جشن تولد ويژه ميهمان کنند.
يادم هست که همه کارها را انجام داده بودند، از خريد بليت هواپيما بگيريد تا رزرو هتل و....
يک شب مانده بود به تولد امام رضا(ع) که اتفاقاً شب تولد من هم نزديک بود که همان شب به اتفاق خانواده و
چند نفر از دوستانم راهي مشهد شديم و وقتي رسيديم همه با هم به زيارت امام رضا(ع) رفتيم که اين زيارت بهترين خاطره من است که هرگز آن را از ياد نمي برم.
در مدت اقامت در مشهد چندين مرتبه به زيارت رفتيم و از ايشان خواستم هميشه به من کمک کنند که در مسيري باشم که حضرت دوست دارند... .

با پوزش از ساحت مقدس حضرتش و دوستان بلاگر در تاخیر حضور در "حریم ملکوت" ازاین ساعت با یادداشتهای کوتاهی از چهره های علمی، فرهنگی و هنری درباره امام هشتم با شما خواهم بود.

یا علی...

آفتاب هشتم پیشکش به ساحت قدسی مولی و و لی نعمتم

علی بن موسی الرضا(ع)

امروز روز زيارتي امام هشتم است ...

************

يك كارشناس مذهبي در گفتگو با قدس تأكيد كرد؛
هجرت امام رضا(ع)؛ تحقق آرزوي «ايران سلماني»

بشر براي رسيدن به سرمنزل مقصود و دست يافتن به تكامل همواره به وجود الگوهايي كامل و الهي نيازمند بوده است تا سره را از ناسره تشخيص دهد و مسير هدايت را برايش روشن سازند.
انسان كامل، در منظومه معرفت بشري بهترين الگوي بشر در رسيدن به آن چيزي است كه از آن به هدف خلقت بشر ياد مي شود. در شريعت اسلام، انسان كامل همان پيامبر و امامان معصومند كه با تمسك به آموزه هاي الهي راه درست زيستن را در قالب برنامه هاي زندگي به ما ارايه كرده اند.
آنچه دستمايه ما براي اين مصاحبه شد ضرورت بهره مندي از امام معصوم(ع) در همين مسير است و اينكه براي نيل به اين هدف چه بايد كرد؟ بي شك يكي از «چه بايد كرد»هاي مورد نياز ما بزرگداشت امامان معصوم(ع) يا همان انسان كامل است. بيست و سوم ذيقعده كه روز زيارتي امام رضا(ع)، ناميده شده بهانه اي شد تا به طرح راهكاري براي شناخت بيشتر امام هشتم(ع) كه تنها يادگار سلسله اولياي الهي در ايران زمين است، پرداخته شود. حجةالاسلام والمسلمين سيد صمصام الدين قوامي، نويسنده و پژوهشگر، در گفتگوي پيش رو به طرح ايده خود در چگونگي بزرگداشت ثامن الحجج(ع) پرداخته است كه در ادامه مي آيد....

ادامه مطلب را در روزنامه قدس بخوانید... 

اي دل من آتشين آهي برآر
تا بسوزي دامن اين روزگار
روزگار مردمي ها سوخته
چهره نامردمي افروخته
كينه ها در سينه ها انباشته
پرچم رنگ و ريا افراشته
دشت سبز اما ز خار و كاكتوس
وز تبر شد هيمه عود و آبنوس
آب دريا تن به موج كف سپرد
موج دريا اوج را از ياد برد
جان به لب شد از رياكاري شرف
خوب بودن مرد و بودن شد هدف
آب هم آيينه را گم كرده است
سنگ در دل ها تراكم كرده است
تيرگي انبوه شد پشت سحر
صبح در آفاق شب شد دربه در
نغمه هاي عشق هم خاموش شد
اين قلندر باز شولاپوش شد
ارغوان روي او كم رنگ شد
پرنيانش همنشين سنگ شد
خاك را از خار و خس انباشتند
ياس را در كرت شبدر كاشتند
نامرادي را دوا در كار نيست
مهر دارو، در دل بازار نيست
گر دلي مجروح گردد از جفا
نيست گلخندي كه تا يابد شفا
نسخه اي نو در فريب آورده اند
بوسه، دارويي كه پنهان كرده اند
در دل اين روزگار پرفسوس
عاشقان را كو پناهي غير توس
اي شفا بخش دل بيمار ما
چاره اي كن از نگه در كار ما
خيل صيادان كه در هر پشته اند
آهوان دشت ها را كشته اند
تا نهد دل در رهت پا در ركاب
اشك پيش افتاد و دل را زد به آب

از الستی که دم ایجاد است

دل من زائر مادرزاد است

از قدمگاه تو معلومم شد

این زمین ارض رضا آباد است

آهن از فیض تو گوش شنواست

شاهدم پنجره فولاد است

درد ناگفته به گوش تو رسد

لهجه بی ادبان فریاد است

بس که راه حرمت شیرین است

تیشه از ذوق شما فرهاد است

(رضا جعفري)

... ببين رد پاي كدام تمنا اين همه بار، اين همه دفعه، خيابانهاي منتهي به يك مقصد را به تكرار مي رود و مي آيد و باز سماجت اشتياق، دست از سرش بر نمي دارد.

تو امام تمام اين آهوهاي رميده اي كه هر روز دستشان را به ضريح طلايي ات گره مي زنند. گاهي فكر مي كنم حوصله مي خواهد خواندن سطر سطر كتاب گريه ها و اجابت اين همه نياز. اما تو، امام دلتنگيها و نااميديها و لاعلاجيهايي كه براي شفا و شفاعت، پي بهانه نمي گردي. تنها اشاره اي كافي است تا ما را كه گاهي پي غرور مي رويم، زير سايه ات پناه شوي. باران بيايد يا نيايد، تو چتر تمام دلهاي بي قراري. مدارا مي كني با ما آقا. شكوه شانه هايت را از گريه هاي ما دريغ نكن.

بی پناهم، خسته ام، تنها به دادم می رسی؟

گرچه آهو نیستم اما پر از دلتنگی ام

ضامن چشمان آهوها به دادم میرسی؟

من دخیل التماسم را به چشمت بسته ام

هشتمین دردانه زهرا به دادم می رسی؟

ملیحه پژمان: دکتر شاهین فرهت،آهنگساز، استاد دانشگاه و رهبر ارکستر سمفونیک ایران از سمفنونی امام رضا (ع) می گوید

نتها را یکی یکی می نویسد و کنار هم می چیند تا سرانجام سمفنونی امام رضا (ع) شکل می گیرد. یک گزارش حسی و موزیکال از لحظه لحظه زندگی امام هشتم (ع). او این کار را با الهام از امام و با عشق او انجام داده. از شاهین فرهت می گویم، متولد 1326، رهبر ارکستر سمفونیک ایران، عضو فرهنگستان علوم و استاد دانشگاه در ایران و خارج از کشور. دکتر شاهین فرهت پس از این اثر بزرگ، موفق به ساخت سمفونی پیامبر اعظم شده، اما توصیف لحظه هایی که سمفنونی امام رضا (ع) را کار می کرده، خیلی جالب است. او در مورد اولین جرقه ها در این خصوص می گوید: «سالها پیش در سوئد زندگی می کردم، تصمیم به نگارش سمفنونی در مورد امام رضا (ع) گرفتم تا اینکه از سال 81 این کار را شروع کردم و  تابستان سال 83 به پایان رسید. برای ساخت یک اثر موسیقی مذهبی، تصمیم گرفتم با نام مقدس و بزرگ حضرت رضا (ع) شروع کنم. نظرات ایشان، مبارزات و مناظرات ایشان در راستای رسیدن به اعتلای انسانها یکی از اصول فکری مورد توجه من در تولید این اثر بوده است.» رهبر ارکستر سمفونیک ایران در ادامه می گوید....

ادامه مطلب را بخوانید...

حضور امام رضا(ع) در ايران و وجود مرقد مطهر ايشان در خراسان هموراه مايه بركت و مباهات مردم ايران زمين بوده است.اما از بعد ديگري هم بايد به اين مهم پرداخت وآن تاثير فزاينده اي است كه اين حضور در گرايشات ، نگرشهاي سياسي وفرهنگي و سونوشت مردم ايران داشته است.

زائر انسانی است نیازمند و زیارت تابعی از نیازهای انسان نیازمند، بنابراین در بررسی زائران زیارتگاهها و اعمال و مناسک زیارتی باید زائران را براساس نگرشهای جامعه شناختی طبقه بندی کرد.

یک زائر به عنوان یک کنش گر انسانی، براساس تحصیلات، سن و پایگاه اجتماعی دارای ویژگیهایی است، بنابراین نیاز و نوع آن را متغیرهای اجتماعی و حتی برخی متغیرهای ذهنی که بعداً رنگ اجتماعی به خود گرفته اند تعیین می کنند.

زیارت به عنوان پدیده ای که در رفع نیازهای انسان نقش دارد موجب جمع شدن انسانها با نگرش ها، نیازها و در طبقات مختلف اجتماعی در یک مکان شده و حتی پیوندهای عمیق روحی، روانی و اجتماعی را نیز پدید می آورد. در تبیین این اندیشه گفتگویی با دکتر اصغر مهاجری پژوهشگر، جامعه شناس و استاد دانشگاه تهران انجام داده ایم که تقدیمتان می گردد.

آیین مقدس اسلام، مجموعه ای منسجم و نظام مند از آموزه های مورد نیاز جوامع بشری را در قالب آیات قرآن و روایات پیشوایان معصوم- علیهم السلام- به انسانها عرضه کرده است.

آموزه های اسلام در عرصه تمامی زیر سامانه های نظام اجتماعی مشتمل بر نظام فرهنگی، نظام تربیتی، نظام سیاسی، نظام اقتصادی قابل بازیابی و در صورت فراهم بودن  زمینه های لازم، قابل اجراست. در گفتگو با دکتر حسین زاده بحرینی اقتصاددان و استاد دانشگاه آموزه هایی از نظام اقتصادی اسلام که در سخنان امام علی بن موسی الرضا(ع) بدانها اشاره شده مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.

 ادامه مطلب را بخوانید...

یکی از مقولاتی که در مسائل ایدئولوژیک اسلام به آن پرداخته شده است، ارزش و لزوم تشکیل حکومت است تا در لوای آن احکام دین در جامعه اجرا شود. بر همین اساس تنها مسأله ای که در قرآن هم ردیف با ابلاغ رسالت پیامبر (ص) دانسته شده است تشکیل حکومت برای برقراری عدالت می باشد که در واقع هدف بعثت انبیاء الهی نیز می باشد.

مسلماً برقراری عدالت در جامعه مستلزم وجود حکومت است لذا اهتمام اسلام به مسأله لزوم وجود حکومت در جامعه، امری قابل درک است. حکومت مورد تأیید اسلام ویژگیهایی دارد که به نوع نگاه اسلام به مسائل اجتماعی مرتبط است و توجه پیامبر (ص) و معصومین (ع) را در این باره می رساند.سؤالی که در این جا مطرح است این است که با این وجود چرا برخی از ائمه (ع) همچون حضرت رضا (ع) با وجود شرایط مقتضی به این مهم اقدام ننمودند....

عصر امام رضا(ع)، عصر شكوفایی مجدد علوم اسلامی، رونق و رشد اندیشه ها، ورود افكار بیگانه در جامعه اندیشمندان مسلمان و شكل گیری مكاتب فكری گوناگون براساس افكار التقاطی و وارداتی بوده است. این مسأله زمانی پررنگتر شد كه مأمون بر ترجمه كتابهای فلسفی یونان اصرار ورزید.

مسلماً در آن زمان یك هیأت نیرومند علمی در دربار وجود نداشت كه آثار بیگانگان را مورد نقد و بررسی دقیق قرار دهد و آن را از صافی جهان بینی اسلامی بگذراند، دردها و ناخالصیها را بگیرد و تنها آنچه را كه صاف و بی غل و غش است در اختیار جامعه اسلامی قرار دهد.

رسیدن به این اهداف در سایه اهتمام به علم و تولید علم امكان پذیر است. لذا حضرت رضا(ع) با توجه به احاطه بر علوم مختلف بر فضای علمی و فرهنگی عصر خویش تأثیر فراوان گذاشتند و توانستند جامعه اسلامی را برای عصرهای متمادی از فیض توانمندیهای علمی خود بهره مند سازند. با توجه به اهمیت بحث نهضت تولید علم در جامعه کنونی و نقش اهل بیت(ع) در تولید علم به بررسی وضعیت علمی جامعه عصر ایشان و نقش حضرت رضا(ع) در این زمینه پرداختیم

ادامه مطلب ...